Home

O ΠΟΡΦΥΡΑΣ στα SOCIAL MEDIA





Ακολουθείστε μας στο Twitter

Twitter Image

ΦΥΣΙΚΟΘΕΡΑΠΕΥΤΗΡΙΟ

ειδικός συνεργάτης του ΠΟΡΦΥΡΑ

ΚΥΡΙΑΚΟΥ - Θ. ΦΩΤΟΠΟΥΛΟΣ

Ήβης 26-28, Φρεαττύδα

210 4536 342

6944 887823,  6944 511747

Φροντιστήρια ΟΡΟΣΗΜΟ

Πλατεία Δημοτικού Θεάτρου 

Πειραιάς-210 4224 752

ΦΙΑΛΕΣ ΥΓΡΑΕΡΙΟΥ


Νικόλαος Καραγιαννίδης

Λάμπρου Σπύρου 99, Πειραιάς

άμεση εξυπηρέτηση στο

210 4511 169

Ειδικός συνεργάτης του ΠΟΡΦΥΡΑ

Δαλέζος Δημήτρης

Κλινικός Διαιτολόγος-Διατροφολόγος

Ιωνιδών 46-Πειραιάς

210 4536 433 

Σπύρος Σταυρουλάκης

Κτηνίατρος

Λ. Χατζηκυριακού 51

211 4016 042


Κέντρο Ελαστικών & Ζαντών

Δ. Γιαννουλάτος

Φίλωνος 131

210 4294 586

Παναγιώτης Δατσώλης

AST-airline services training

ΡΕΤΙΚΑΣ ΤΥΠΟΓΡΑΦΕΙΟ


ΤΗΛ: 210-42.87.414

FAX: 210-42.87.444

ΣΚΟΥΖΕ 25 & ΚΑΡΑΙΣΚΟΥ, ΠΕΙΡΑΙΑΣ

Σχολή Ξένων Γλωσσών ΖΑΧΑΡΙΟΥ

ΨΗΦΙΑΚΕΣ ΕΚΤΥΠΩΣΕΙΣ

ΠΟΡΦΥΡΑΣ Αθλητικός Όμιλος Φρεαττύδος

Ένα γεμάτο αγωνιστική δράση Κυριακάτικο πρωινό θα έχουν την ευκαιρία να παρακολουθήσουν όσοι βρεθούν την Κυριακή 26/2 στο Π.ΣΑΛΠΕΑΣ, όπου διαδοχικά αγωνίζονται οι ΕΦΗΒΟΙ και οι ΠΑΙΔΕΣ μας.

Πρώτα στις 10:45, η ΕΦΗΒΙΚΗ μας Ομάδα για την δεύτερη φάση του Πρωταθλήματος της Γ' ΕΣΚΑΝΑ, υποδέχεται την ΑΙΞΩΝΗ Γλυφάδας στον εξ'αναβολής αγώνα της 1ης αγωνιστικής.

Μετά την απρόσμενα βαριά ήττα από την ΑΕ ΚΑΛΛΙΘΕΑΣ, η ομάδα μας έχει απόλυτη ανάγκη τη νίκη απέναντι στην ομάδα της Γλυφάδας ώστε να διατηρήσει τις ελπίδες για πρόκριση στην επόμενη φάση, όπου θα μπορέσει να διεκδικήσει ένα από τα εισιτήρια ανόδου στην Β' κατηγορία.

Θυμίζουμε ότι τις δύο τελευταίες χρονιές η ομάδα μας κυριολεκτικά έφτασε στην πηγή χωρίς να καταφέρει να πιεί νερό, χάνοντας την άνοδο στις λεπτομέρειες.

Στις 12:30, την σκυτάλη παίρνει η ΠΑΙΔΙΚΗ Ομάδα που για την τελευταία αγωνιστική του Πρωταθλήματος της Β' ΠΑΙΔΩΝ της ΕΣΚΑΝΑ, υποδέχεται άλλη μία ομάδα από τη Γλυφάδα, την ΤΕΡΨΙΘΕΑ.

Έχοντας πετύχει τον στόχο της παραμονής στην κατηγορία, αν και βάσει υλικού και λίγη περισσότερη τύχη υπήρχαν δυνατότητες για πολύ καλύτερη πορεία, οι ΠΑΙΔΕΣ μας θέλουν να κλείσουν την χρονιά με μία καλή εμφάνιση που θα συνοδευτεί με νίκη.

Η παρουσία των φίλων του ΠΟΡΦΥΡΑ, για να ενισχύσουν την ΕΦΗΒΙΚΗ μας ομάδα στη δύσκολη προσπάθεια της και να χειροκροτήσουν τους ΠΑΙΔΕΣ στην αυλαία των αγωνιστικών υποχρεώσεων τους, θα είναι μία ωραία εικόνα που τα παιδιά την αξίζουν. 

Άλλωστε οι Πορφυριώτες έχουν αποδείξει ότι αγαπούν τα τμήματα Υποδομής, όπως φαίνεται παρακάτω:

Το ανοικτό μας γεμάτο, στην πιο μεγάλη νίκη της χρονιάς μέχρι τώρα.

Η ΠΑΙΔΙΚΗ Ομάδα 2016-17. 

 

Με δεδομένο το τριήμερο της Καθαράς Δευτέρας, καθώς και το γεγονός ότι το Σάββατο θα κοπούν οι πίτες των τμημάτων για την νέα χρονιά (δείτε ξεχωριστή ανάρτηση), το πρόγραμμα προπονήσεων των τμημάτων υποδομών μας για το Σαββατοκύριακο 25 και 26 Φεβρουαρίου 2017, διαμορφώνεται ως εξής:

Σάββατο 25/2

09:00-10:30 ΠΡΟΜΙΝΙ - ΜΙΝΙ (ΑΓΩΝΑΣ)

10:30-11:45 ΑΚΑΔΗΜΙΑ

11:45-13:30 ΠΑΝΘΗΡΕΣ - ΓΑΤΟΠΑΡΔΟΙ (ΑΓΩΝΑΣ)

13:30-15:00 ΠΑΓΚΟΡΑΣΙΔΕΣ

15:30-17:30 ΠΑΜΠΑΙΔΕΣ

16:00-17:00 ΠΑΙΔΕΣ (ΓΥΜΝΑΣΙΟ)

17:00-18:00 ΤΜΗΜΑ 2006 (ΓΥΜΝΑΣΙΟ)

18:00-19:00 ΕΦΗΒΟΙ (ΓΥΜΝΑΣΙΟ)

Κυριακή 26/2

09:00-10:30 ΤΜΗΜΑ 2006 - ΠΡΟΜΙΝΙ (ΑΓΩΝΑΣ)

10:30-11:45 ΑΚΑΔΗΜΙΑ

11:45-13:30 ΠΑΝΘΗΡΕΣ - ΓΑΤΟΠΑΡΔΟΙ (ΑΓΩΝΑΣ)

13:30-15:00 ΠΑΜΠΑΙΔΕΣ - ΜΙΝΙ (ΑΓΩΝΑΣ)

13:00-14:30 ΠΑΓΚΟΡΑΣΙΔΕΣ (ΓΥΜΝΑΣΙΟ)

 

Το Σάββατο μετά το τέλος της προπόνησης κάθε τμήματος, έχει προγραμματισθεί η κοπή πίτας για κάθε τμήμα.

Την κοπή θα κάνει ο αρμόδιος έφορος με τον προπονητή του κάθε τμήματος και στον τυχερό θα δοθεί ένα μικρό δώρο.

Σας περιμένουμε όλους!

 

 

Η Καθαρή Δευτέρα είναι ημέρα Αργίας και δεν θα μπορούσε να είναι διαφορετικά για το Πρόγραμμα Προπονήσεων των Υποδομών μας.

Να περάσετε καλά με τις οικογένειες σας και από Τρίτη ξανά δυναμικά στο γήπεδο σύμφωνα με το πρόγραμμα.

Και μερικές πληροφορίες για την Καθαρή Δευτέρα:

Η Καθαρά Δευτέρα συμβολίζει την καθαρότητα ή την αγνότητα αν προτιμάτε, καθώς είναι η πρώτη μέρα της Σαρακοστής δηλαδή της μεγάλης νηστείας του Πάσχα που διαρκεί 40 μέρες όσες και οι μέρες νηστείας του Χριστού στην έρημο. 

Είναι κινητή γιορτή, η οποία εξαρτάται από την ημερομηνία του Πάσχα.

Συγκεκριμένα πέφτει κάθε χρόνο στο ξεκίνημα της 7ης εβδομάδας, δηλαδή 48 μέρες πριν το Ορθόδοξο Πάσχα και προφανώς πάντοτε ημέρα Δευτέρα.

Η Καθαρά Δευτέρα ονομάστηκε έτσι γιατί καλούμαστε να αφήσουμε πίσω μας όλες τις αμαρτωλές συνήθειες και κραιπάλες, συμπεριλαμβανομένων και των αρτύσιμων, δηλαδή των μη νηστίσιμων, φαγητών, καθαρίζοντας με τον τρόπο αυτό την ψυχή και το σώμα μας. 

Έτσι κι αλλιώς η νηστεία έχει ήδη ξεκινήσει "μερικώς" μια βδομάδα πριν, καθώς όλη την προηγούμενη εβδομάδα δεν τρώμε κρέας.

Συγκεκριμένα η προ-προηγούμενη Κυριακή, "της Απόκρεω" (από εκεί πήραν το όνομά τους οι Απόκριες), είναι σύμφωνα με την Ορθόδοξη παράδοση η τελευταία μέρα που τρώμε κρέας.

Επίσης, η Κυριακή πριν την Καθαρά Δευτέρα ονομάζεται "της Τυροφάγου" επειδή είναι η τελευταία μέρα που τρώμε γαλακτοκομικά.

Εκτός όμως από τη χριστιανική σημασία της, η Καθαρά Δευτέρα σηματοδοτεί και το τέλος της Αποκριάς, καθώς εκείνη την ημέρα πέφτει η αυλαία για τις αποκριάτικες εορταστικές εκδηλώσεις που ξεκίνησαν την Τσικνοπέμπτη.

Η ημέρα της της Καθαράς Δευτέρας γιορτάζεται έντονα σε όλη την Ελλάδα με διάφορα έθιμα και αποτελεί επίσημη αργία. Συνηθίζεται πανελλαδικά να τρώγεται λαγάνα, δηλαδή άζυμο ψωμί που παρασκευάζεται μόνο εκείνη τη μέρα, ταραμάς, θαλασσινά, λαχανικά και φασολάδα χωρίς λάδι.

Κύρια έθιμα σε όλη την Ελλάδα είναι το πέταγμα του χαρταετού, αλλά και το λεγόμενο Γαϊτανάκι, έθιμο που έφεραν από τη Μικρά Ασία οι πρόσφυγες.

Στα Μεστά και στους Ολύμπους της Χίου αναβιώνει το Έθιμο του Αγά με τις ρίζες του στην Τουρκοκρατία, όπου σε ένα θεατρικό ο Αγάς ως δικαστής, καταδικάζει με χιούμορ τους θεατές.

Άλλο έθιμο με ρίζες στην Τουρκοκρατία είναι εκείνο της μεταμφίεσης κάποιου κατοίκου της Αλεξανδρούπολης σε Μπέη και της περιφοράς του στην πόλη μοιράζοντας ευχές.

Οι κάτοικοι του Πόρου καθαρίζουν τα μαγειρικά σκευάσματά τους από τα λίπη των κρεάτων που καταναλώθηκαν τις Απόκριες, σε ένα έθιμο που αποκαλείται ξάρτυσμα.

Σε ορισμένα χωριά της Κέρκυρας λαμβάνει μέρος ο Χορός των Παπάδων, όπου οι ιερείς στήνουν χορό που ακολουθείται από τους γέροντες.

Στην Κάρπαθο οδηγούνται στο Λαϊκό Δικαστήριο Ανήθικων Πράξεων από τους Τζαφιέδες, δηλαδή τους χωροφύλακες, οι κάτοικοι που αντάλλαξαν απρεπείς χειρονομίες ώστε να αποδοθεί δικαιοσύνη από τους σεβάσμιους της πόλης.

Το αλευρομουτζούρωμα στο Γαλαξίδι, όπου οι καρναβαλιστές πασαλείφονται με αλεύρι και χορεύουν κυκλικά.

Στην Μεθώνη Μεσσηνίας γίνεται του Κουτρούλη ο γάμος, αναπαράσταση ενός πραγματικού γάμου του 14ου αιώνα, ενώ στην Νέδουσα οι αγρότες προσκαλούν την ευημερία με το αγροτικό καρναβάλι τους.

Στη Βόνιτσα ένας αχυρένιος ψαράς δεμένος σε γάιδαρο γυρνώντας μέσα από το χωριό καταλήγει σε μια φλεγόμενη βάρκα στο έθιμο του Αχυρένιου-Γληγοράκη, ενώ στη Θήβα λαμβάνει μέρος ο βλάχικος γάμος όπου ξυρίζεται ο γαμπρός για παντρευτεί κάποιον άντρα συγχωριανό του μεταμφιεσμένο σε νύφη.

Τέλος, οι Μουτζούρηδες στο Πολύσιτο Βιστωνίδας μουτζουρώνουν με κάπνα τους επισκέπτες του χωριού.

Ο εορτασμός της Καθαράς Δευτέρας στην ύπαιθρο είναι γνωστός και ως "Κούλουμα". 

Η γιορτή αυτή είναι Πανελλήνια και κατά άλλους έχει Αθηναϊκή καταγωγή, ενώ κατά άλλους Βυζαντινή.

Στην Κωνσταντινούπολη γιορταζόταν έντονα από πλήθος κόσμου που συνέρρεε σε ένα από τους επτά λόφους της πόλης και συγκεκριμένα σε εκείνον του ελληνικότατου οικισμού των «Ταταούλων».

Ωστόσο, αν και η λέξη Κούλουμα χρησιμοποιείται σχεδόν σε όλη την Ελλάδα, η προέλευση της δεν είναι ξεκάθαρη.

Για την ετυμολογία του ονόματος που παραμένει άγνωστη όπως και η αρχή του εορτασμού υπάρχουν πολλές απόψεις.

Κατά μερικούς προήλθε από τον αναγραμματισμό της λατινικής λέξης cumulus που σημαίνει σωρός, αφθονία ή επίλογος, υποδηλώνοντας έτσι το πολύ "φαγοπότι" με πολύ χορό, ή το τέλος της εορταστικής περιόδου της αποκριάς.

Ειδικότερα όμως ο Α. Καμπούρογλου σημειώνει ότι ο όρος είναι καθαρά αθηναϊκός και προέρχεται από τις κολώνες του ναού του Ολυμπίου Διός που τις αποκαλούσαν στη νεότερη ιστορία οι Αθηναίοι columna, κόλουμνα, κούλoυμνα, κούλουμα, χωρίς όμως αυτό και να προσδιορίζει την αρχή της εορτής που πιθανολογείται κατά τη περίοδο της τουρκοκρατίας.

Ο ίδιος όμως προσθέτει στις σημειώσεις του ότι ο λόφος επί του οποίου βρίσκεται το Θησείο ονομάζονταν στην αρχή της εποχής του Όθωνα "τριανταδυό κολώνες".

Χαρακτηριστικό επίσης είναι ότι στα τούρκικα η γιορτή ονομάζεται Μπάκλα Χοράνι από τη λέξη «μπακλά» που σημαίνει κουκιά.


 

Με μία δύσκολη έξοδο στην Κόρινθο συνεχίζει τις υποχρεώσεις της η Ανδρική μας Ομάδα την Κυριακή 26/3, αντιμετωπίζοντας στο ΔΑΚ Κορίνθου τον τοπικό ΚΑΟΚ στις 17:00.

Για όσους σκέφτονται μία ημερήσια εκδρομή την Κυριακή, η Κόρινθος σαν προορισμός σε συνδυασμό με την παρακολούθηση της ομάδας μας αποτελεί μία καλή πρόταση. 

Όλο το πρόγραμμα της 19ης αγωνιστικής: 

ΚΑΟΚ – ΑΟΦ ΠΟΡΦΥΡΑΣ
Δάφνη Δαφνίου - Αχαγιά 82
Καλαμάτα ΣΚ - Έσπερος ΑΟΠΑ
Γλαύκος - Ίκαρος Καλλιθέας
ΑΟ Ακράτας – ΑΟ Πεύκης
Ερμιονίδα-Ένωση Ιλίου
Άρης Πετρούπολης - Κεραυνός Αιγίου
Ρεπό: Ίκαρος Ν.Σ.


 
<< Start < Prev 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Next > End >>
Page 1 of 12